دسترسی به محتوای اصلی
خبر نوشتاری

طالبان می‌گویند از نوروز تجلیل نمی‌کنند، اما شهروندان افغانستان در برپایی جشن نوروز آزاد هستند

حکومت طالبان اعلام کرده است که امارت اسلامی از جشن نوروز رسما تجلیل نمیکند، اما مردم در برگزاری این مراسم باستانی آزاد هستند. با این وجود عالمان دین میگویند که برگزاری جشن سال نو هیچ مغایرتی با دین اسلام ندارد.

شهروندان کابل برای گرامیداشت نوروز در «زیارتگاه سخی» در منطقۀ «کارتۀ سخی» در شهر پایتخت، جهنده بر پا می‌کنند ـ ٢١ مارس ٢٠١٧
شهروندان کابل برای گرامیداشت نوروز در «زیارتگاه سخی» در منطقۀ «کارتۀ سخی» در شهر پایتخت، جهنده بر پا می‌کنند ـ ٢١ مارس ٢٠١٧ AP - Massoud Hossaini
تبلیغ بازرگانی

ذبیح‌الله مجاهد سخنگوی طالبان، روز شنبه ٢٨ حوت /اسفند، در مورد مراسم جشن نوروز گفت که حکومت سرپرست طالبان از این روز رسما تجلیل نمی‌کند و نهاد‌های دولتی مثل سایر روزها به کار‌های اداری ادامه می‌دهند.

آقای مجاهد افزوده است «هر مراسمی که در اسلام وجود ندارد، ما نیز تجلیل نمی‌کنیم، اما مانع برگزاری مراسم نوروز از سوی مردم نمی‌شویم».

پیش از این در زمان جمهوریت، دولت افغانستان مراسم خاصی را به مناسبت جشن نوروز در شهر مراز شریف به ویژه در روضه موسوم به حضرت علی برگزار می‌کرد.

مردم افغانستان نیز از سراسر افغانستان به ولایت بلخ رفته و به مراسم رسمی جهنده بالا که در روز نوروز در زیارت گاه حضرت علی برگزار می‌شد، اشتراک کرده و شادی می‌کردند.

اما وزارت امر به معروف و نهی از منکر طالبان، چند روز قبل گفته بود که تجلیل از نوروز در اسلام حرام است و مسلمانان برای جشن و سرور دو عید خاص دارند و باید تنها از آن دو عید تجلیل نمایند.

دیدگاه عالمان دین در مورد نوروز

عالمان دین در مورد تجلیل از نوروز دیدگاه‌های متفاوت دارند و بسیاری آنها می‌گویند که برگزاری جشن در روز آغازین سال نوخورشیدی، هیچ مغایرتی با دین اسلام ندارد. اما برخی دیگر می‌گویند که به دلیل عدم وجود فرهنگ جشن نوروز در دین اسلام، مسلمانان از نوروز به عنوان عید مذهبی نباید تجلیل نمایند.

مولوی احمد رسول یکی از ملا امامان مساجد شهر کابل می‌گوید که فرهنگ تجلیل از نوروز در اسلام بدعت به شمار می‌آید، مسلمانان باید به دو عید سعید فطر و عید قربان بسنده نماید.

اما او می‌گوید که مردم می‌تواند این روز را به عنوان یک جشن باستانی و فرهنگی تجلیل کنند و اسم عید بر این روز نهاده نشود، در این صورت هیچ مشکلی وجود نخواهد داشت.

از سوی دیگر داکتر علی احمد، آگاه مسایل دینی در مورد تجلیل از نوروز دیدگاه متفاوت تری دارد، او می‌گوید که در اسلام دوگونه احکام وجود دارد که شامل احکام تاسیسی و احکام امضایی می‌شود.

او می‌افزاید که احکام تاسیسی شامل احکامی است که دین اسلام برای اولین بار آن را تاسیس کرده است و احکام امضایی قبل از اسلام وجود داشتند و دین اسلام این احکام را امضا کرده و ادامه داده است.

بگفتۀ او نوروز نیز جز احکام امضایی به شمار می‌رود و تجلیل از این روز هیچ مغایرتی با دین اسلام ندارد، مگر این که در تجلیل از این روز کارهای حرام از سوی افراد انجام شود که در این صورت نیز تنها کارهای حرام و خلاف دین در تضاد با دستورات دینی است نه جشن نوروز.

این آگاه مسایل دینی بیان داشت که نوروز یک جشن باستانی فارسی زبانان ایران قدیم و خراسان زمین است که مردم با رستاخیز طبیعت از آن تجلیل می‌کنند.

به گفته او «این روزها نیز مسلمانان با اجرای سنت‌های اسلامی، گشودن قرآن کریم و خوانش دعای افتتاح سال جدید از این روز را بزرگداشت می‌کنند و این گونه تجلیل از نوروز هیچ مغایرتی با دین اسلام ندارد».

شهروندان افغانستان نیز در روز سال نو با چیدن سفره هفت سین، هفت میوه و دید و بازدید از دوستان و یا رفتن به میله‌های صحرایی از این روز تجلیل می‌کنند، اما در این نوروز مردم نگران برخورد طالبان با کسانی هستند که می‌خواهند نوروز را جشن بگیرند.

دریافت رایگان خبرنامهبا خبر-پیامک های ما اخبار را بصورت زنده دریافت کنید

اخبار جهان را با بارگیری اَپ ار.اف.ای دنبال کنید

همرسانی :
این صفحه یافته نشد

صفحۀ مورد توجۀ شما یافته نشد.