دسترسی به محتوای اصلی
پژواک جامعه

جوانان مسلمان فرانسوی، فرزندان گمشده جمهوری لائیک

نتشر شده در:

فریبا عادل خواه، مردم شناس و پژوهشگر انستیتوی علوم سیاسی پاریس می گوید: مسلمان‌ها باید قبول کنند که اولاً اعتقادات دینی نمی‌تواند با چند خطی که کسی روی کاغذ می کشد آسیب ببیند، دوم این که باید یاد گرفت که قلم را با قلم جواب داد و تفنگ را با تفنگ.

شماره جدید "شارلی هبدو" با کاریکاتور پیامبر اسلام، در فرانسه با استقبال بیسابقه‌ای روبرو شد.
شماره جدید "شارلی هبدو" با کاریکاتور پیامبر اسلام، در فرانسه با استقبال بیسابقه‌ای روبرو شد. REUTERS/Stephane Mahe
تبلیغ بازرگانی

با هرچه بیشتر فاصله گرفتن از حوادث خونین پاریس که قتل فجیع قربانیان نشریه "شارلی هبدو"‌و نیز کشتار مشتریان بی‌گناه فروشگاه یهودی را به مرکز توجه همگان مبدل کرد، اینک زمان بازاندیشی فرا رسیده است و در فرانسه بحث‌ها و گفتگوها به چرائی و نیز پیامدهای این حادثه معطوف شده‌اند.
در این میان واکنش ها و نیز داوری‌های متناقض برخی از جوانان مسلمان فرانسوی نسبت به این حوادث به یکی از محورهای باز اندیشی و گفتگو در محافل فرهنگی و اجتماعی تبدیل شده است.

باید یادآوری کرد که در یک واکنش ملی نسبت به این فاجعه غم انگیز انسانی، به پیشنهاد رئیس جمهوری فرانسه همه جا در کشور مراسم یک دقیقه سکوت برای قربانیان حادثه برگزار شد، اما گزارش‌های رسیده از مدارس کشور نشان دادند که در بسیاری مناطق برخی از جوانان مسلمان از شرکت در این مراسم اجتناب کرده و در مواردی با شعار الله‌اکبر کوشیده‌اند سکوت نمادین جمع را بشکنند.

در روزهای اخیر رسانه‌های کشور گزارش‌های فراوانی در این‌باره منتشر کردند و مصاحبه‌های زیادی با معلمان و مسئولان مدارس و نیز دانش آموزان معترض انجام شده است.
چکیده این گفتگوها نشان می دهد که دانش آموزان معترض، عضو خانواده‌های مسلمانی هستند که در سال‌های اخیر نسبت به نشریه "شارلی هبدو" و کاریکاتورهایش خشمگینند و در این روزهای دشوار، دلِ خوشی برای تجلیل از آن ندارند.

ناخشنودی از سوابق "شارلی هبدو" و سپس نارضایتی وسیع مسلمانان فرانسوی از شماره جدید این نشریه با کاریکاتور پیامبر اسلام، اینک به یک اعتراض آشکار در محله‌ها و مدارس تبدیل شده است.

در گفتگوئی با فریبا عادل‌خواه، مردم شناس و پژوهشگر انستیتوی علوم سیاسی پاریس، وی اظهار عقیده می کند که عکس‌العمل این جوانان مسلمان را باید از زاویه جامعه شناسانه مورد بررسی قرار داد؛ یعنی روابطی که جامعه فرانسه با مهاجرانش دارد. بویژه روابطی که با گروه‌های مهاجر مسلمان برقرار می کند.
با این حال عادلخواه فکر می کند که تظاهرات عظیم یکشنبه در پاریس و شهرهای دیگر فرانسه، نشان داد که فرانسه آن‌چنان هم با مسلمانانش مشکل ندارد.

فریبا عادل‌خواه در علت یابی حضور این خشونت‌ها در جامعه می‌گوید که نباید اتفاقات دهه گذشته را فراموش کرد. فرانسه واقعاً از همین گروه‌ها در سوریه حمایت کرد و الان همان‌ها پاپیچ فرانسه شده اند؛ او به این عوامل، پدیده‌هائی همچون نابرابری ها و تبعیض ها را نیز اضافه می کند.

درباره «لائیسیته» بروایت فرانسویان، عادلخواه عقیده دارد که لائیسیته در فرانسه بدون مشکل و خشونت انجام نگرفته است؛ او نتیجه میگیرد که وارد کردن اقشار مسلمان به درون ساختار لائیک، جامعه نیز طبیعتاً با مشکلاتی مواجه خواهد بود.

فریبا عادل‌خواه می گوید که مسلمان‌ها باید یاد بگیرند، باید قبول کنند که اولاً اعتقادات دینی نمی تواند با چند خطی که کسی روی کاغذ می کشد آسیب ببیند، دوم این که باید یاد گرفت که قلم را با قلم جواب داد و تفنگ را با تفنگ.

برای شنیدن گفتگوی ما با فریبا عادل‌خواه به فایل صوتی بالا رجوع کنید.
 

دریافت رایگان خبرنامهبا خبر-پیامک های ما اخبار را بصورت زنده دریافت کنید

اخبار جهان را با بارگیری اَپ ار.اف.ای دنبال کنید

این صفحه یافته نشد

صفحۀ مورد توجۀ شما یافته نشد.