افزایش نگرانی در میان ساکنان بیت‌المقدس پس از حمله ایران، گفتگو با محمد اکرام اندیشمند
پس از حمله روز شنبه گذشته ایران به اسرائیل، نگرانی در میان ساکنان بیت‌المقدس افزایش یافته است.
نتشر شده در:
ایران شامگاه شنبه در واکنش به حمله اسرائیل به کنسولگری این کشور در دمشق، که منجر به کشته شدن هفت افسر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از جمله دو فرمانده ارشد شد، حمله موشکی و پهپادی گسترده ای را علیه اسرائیل انجام داد.
اسرائیل روز یکشنبه پس از حمله ایران، از بازگشایی حریم هوایی خود خبر داد و به ساکنان بیت‌المقدس گفت که نیازی به ماندن در پناهگاه‌ها نیست.
در غرب بیت‌المقدس، حمل و نقل عمومی و فروشگاه ها از روز یکشنبه از سر گرفته شدند. با این حال، خیابان‌ها برای این فصل از سال کمی کمتر از حد معمول شلوغ بودند و برخی از ساکنان ترس دائمی از تشدید تنش ابراز کردند. برخی از دولت اسرائیل خواستند تا اقداماتی را برای کاهش تنش ها انجام دهد و خواستار توافق آتش بس در نوار غزه شدند.
نیروهای دفاعی اسرائیل در بیانیه‌ای اعلام کردند که فعالیت‌های آموزشی از روز دوشنبه در بیشتر مناطق این کشور از سر گرفته می‌شود. با این حال، در جوامع نزدیک مرز شمالی اسرائیل و نوار غزه، مدارس با برخی محدودیت‌ها از سر گرفته می‌شود. محدودیت تجمعات نیز برداشته شده است.
درین حال انفجارهایی در نوار غزه مشاهده شد که نمایانگر ادامه جنگ اسرائیل و حماس است.
بامداد دوشنبه در حالی که اسرائیل به حملات خود به فلسطینی ها ادامه می داد، توده های دود بر فراز افق غزه مشاهده شد. این در حالییست که پس از حملات هواپیماهای بدون سرنشین روز شنبه، تنش‌ها بین ایران و اسرائیل در اوج خود قرار دارد.
اکنون همه منتظرند که ببینند آیا اسرائیل اقدام نظامی بیشتری انجام میدهد یا خیر، در حالی که ایالات متحده در عوض به دنبال گام های دیپلماتیک برای کاهش تنش های منطقه ای است.
این موضوع را با آقای اکرام اندیشمند، نویسنده و مفسر مسایل سیاسی در میان گذاشتم.
آقای اکرام اندیشمند میگوید که ایران در حالتی قرار داشت که مجبور بود به حملۀ قبلی اسرائیل پاسخ بدهد، وگرنه آبرو و حیثیت سیاسی او در خطر بود. آقای اندیشمند بعد از بررسی اضافه میکند که حالا اسرائیل در همان حالت قرار دارد که باید واکنش نشان بدهد، وگرنه حیثیت سیاسیش زیر سوال میرود.
دریافت رایگان خبرنامهبا خبر-پیامک های ما اخبار را بصورت زنده دریافت کنید
آبونه شوید